3月14日有幸得见美国驻成都总领事馆代理总领事陆腾博士。事先就闻知博士热爱中国传统文化，闻名不如见面，博士对中国哲学、历史、诗歌的熟悉程度令人惊讶。上午陪同博士在博物馆参观，博士仔细鉴赏并不时发表意见。当见到那一尊尊历史久远、巧夺天工的木佛时，陆腾博士说：“佛教主张包容，他不象基督教只能信一种，其他就不准信，所以容易偏激容易引发战争”。博士对中国历史非常熟悉，甚至说到一个朝代他马上就能说出它的起止时间。参观完博物馆后，中午我们在巴国布衣宴请陆腾博士一行。大家相谈甚欢，让人觉得他简直就是一位中国传统文人，爱好广泛，知识渊博，记忆超群，博士说他最喜欢中国五个诗人：陶潜、李白、杜甫、王维、陆游。博士《饮酒》诗脱口而出：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”席间得知，陆腾博士到中国已有十五六年，早年就曾经将中国先秦典籍《吕氏春秋》翻译成英文，最近他通过研究《新唐书》等史籍得出了杜甫是左撇子的结论，就此还专门写了篇论文，平时喜欢收藏古文善本……，他对我说现在很少能够找到可以讨论诗词的人了，约好改天喝茶再畅谈诗词歌赋。
见面虽然短暂，但是印象却异常深刻。一个外国老人对中国文化的了解让人惊叹，联想上次法国总统希拉克参观杜甫草堂时吟诵中国诗句，在场许多官员竟然茫然一事，我陷入了深深的思考中。现在全球掀起了新一波的中文热，全球有3000多万外国学生学习汉语，世界100个国家的2500余所大学和越来越多的中小学开设了汉语课程。而我们中国人自己呢。很多人还是言必称希腊，连说句话都要夹杂英语来显示他的“摩登”或“海归”，对西方文化崇拜得五体投地，死去活来。而对自己的文化很多人一问三不知，无知到还罢了，动辄一提传统文化就扣以“封建文化”的帽子，简直是无知之极！研究世界强国发展规律，任何一个强国都严格地保有了本民族的传统文化，即使受外来文化的影响都不失其本色。正是这种传承使这些国家的国民有普遍的价值观、牢固的凝聚力。而这种价值观、凝聚力便是这个国家强盛并保持强盛的最根本原因。美国、德国、英国、日本、法国概莫能外。而我国的文化传统在20世纪由于众所周知的原因出现了断层。正是这种断层造成了现在没有信仰没有追求熙熙攘攘为利来往的社会状况，这种情况非常严峻，国学大师陈寅恪曾经论及这个问题:"中国自今以后,即使能输入北美或东欧之思想,其结局当亦等于玄奘唯识之学,在吾国思想史上既不能居最高之地位,且亦绝归于歇绝者.其真能于思想上自成系统有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学,一方面不忘本来民族之地位.此二种相反而适相成之态度,乃道教之真精神,新儒家之旧途径,而二千年吾民族与他民族思想接触之所以昭示者也".我们中国要在二十一世纪实现伟大的民族复兴没有传统文化的复兴是不行的，这个文化的复兴应该是以传统文化为基础以西方先进文化为补充的复兴，若没有这个基础，中华民族的复兴就是无源之水，无本之木，没有这个基础我们中国人就将成为文化的孤儿。
“知不足然后知进步”、“知耻近乎勇”，我们到了自我反省进而振奋精神的时候了。在学习西方先进文化的同时，我们更需要以科学的态度、勇猛精进的精神温习我们的文化，反省我们的文化，重拾我们的记忆，延续我们的传统。“为往圣继绝学，为万世开太平！”“结我团体，习我文化，振我精神，二十一世纪新世界，雄飞宇宙谁与伦？可爱哉我国民！可爱哉我中华！”
注：此文写于2006年